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高(gao)校實施音樂素質教育的(de)意義與建(jian)議(yi)
發布(bu)時(shi)間︰2020-04-04

  摘    要︰ 在(zai)素質教育發展背景下(xia),各(ge)大高(gao)校對(dui)音樂素質教育的(de)重視度不(bu)斷提(ti)升,逐漸(jian)加(jia)強了shuo)dui)音樂素質教育的(de)研究,期望以音樂素質教育對(dui)學(xue)生(sheng)的(de)審(shen)美(mei)能力、創造能力及(ji)感悟(wu)能力等各(ge)項素質進(jin)行培養,進(jin)而促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)的(de)全面發展。然(ran)而就當(dang)前(qian)情況來看(kan),普通高(gao)校在(zai)開展音樂素質教育過程中存在(zai)一定困難,所(suo)采用的(de)教學(xue)方(fang)法及(ji)教學(xue)內容不(bu)夠合(he)理,難以保證音樂素質教育的(de)整體效果。為促(chun)進(jin)普通高(gao)校音樂素質教育的(de)有效進(jin)行,本文就針對(dui)普通高(gao)校開展音樂素質教育的(de)重要性及(ji)其意義進(jin)行分析,並提(ti)出一些具體建(jian)議(yi),希望能為普通高(gao)校音樂素質教育的(de)開展提(ti)供(gong)依據(ju)。

  關鍵詞︰ 普通高(gao)校; 音樂素質教育; 重要性; 意義;

  近年來,隨(sui)著我國教育事業的(de)快速發展,普通高(gao)校教育事業的(de)發展面臨著諸多挑(tao)戰,如何(he)開展音樂素質教育,充分發揮音樂素質教育在(zai)人才培養方(fang)面的(de)作用,已經(jing)成為高(gao)校音樂教師所(suo)面臨的(de)重要課題。就具體情況來看(kan),通過音樂素質教育不(bu)僅能夠實現(xian)對(dui)學(xue)生(sheng)審(shen)美(mei)能力、創造能力及(ji)感悟(wu)能力的(de)培養,也能夠實現(xian)對(dui)文化的(de)傳(chuan)承和發展。雖然(ran)我國普通高(gao)校在(zai)音樂教育方(fang)面已經(jing)積累了一定的(de)經(jing)驗(yan),但是對(dui)音樂素質教育的(de)認識(shi)不(bu)夠全面,難以采取(qu)合(he)理有效的(de)方(fang)法開展音樂素質教育,以致音樂素質教育的(de)效果不(bu)夠理想,給普通高(gao)校教育事業的(de)發展帶來一定挑(tao)戰。因此,有必要深入分析普通高(gao)校開展音樂素質教育的(de)重要性及(ji)其意義,以便提(ti)出更加(jia)可靠(kao)的(de)參考依據(ju),促(chun)進(jin)普通高(gao)校音樂素質教育的(de)順利(li)開展。

  一、普通高(gao)校開展音樂素質教育的(de)重要性

  (一)音樂素質教育屬于素質教育

  從心理學(xue)層次來講(jiang),通過音樂素質教育能夠幫(bang)助學(xue)生(sheng)構建(jian)感性與理性協調發展的(de)文化心理結構;從哲學(xue)層次來講(jiang),通過音樂素質教育能夠促(chun)使學(xue)生(sheng)達到完整的(de)人化,其主要是指人之(zhi)本性的(de)人化;從思維學(xue)層次來講(jiang),通過音樂素質教育能夠開發學(xue)生(sheng)的(de)直覺(jue)思維,進(jin)而強化與抽象思維相(xiang)配合(he)的(de)創造思維能力;從腦科學(xue)層次來講(jiang),通過音樂素質教育能夠開發學(xue)生(sheng)右腦的(de)潛力。總之(zhi),音樂素質教育在(zai)普通高(gao)校學(xue)生(sheng)綜合(he)素質教育中體現(xian)出較為重要的(de)作用,能夠實現(xian)其他藝術形式jiao)蜓xue)科無法達到的(de)淨化、感化和悟(wu)化的(de)作用[1]。

  (二)通過音樂素質教育實現(xian)對(dui)文化的(de)傳(chuan)承及(ji)發展

  作為國家未來發展的(de)重要力量(liang),大學(xue)生(sheng)承擔著傳(chuan)承和傳(chuan)播文化的(de)重要責任,而音樂素質教育本身(shen)就是對(dui)文化的(de)傳(chuan)承及(ji)發展。將音樂作為文化定位進(jin)行交(jiao)流和教學(xue),突破了傳(chuan)統學(xue)習模(mo)式和交(jiao)流方(fang)式的(de)局限性,形成了shuo)  衾治幕 壑倒鄣de)音樂認識(shi)論基礎(chu)。由于西方(fang)文化具有較強的(de)自我中心主義,對(dui)文化逾(yu)越jiang)sheng)一定阻(zu)礙(ai),對(dui)部分中國學(xue)者造成了較大影響,且(qie)容易對(dui)中國傳(chuan)統文化產生(sheng)自卑心理,或是形成本土(tu)自我中心主義,這些都(du)不(bu)利(li)于我國教育事業健康發展[2]。學(xue)生(sheng)在(zai)塑造文化的(de)時(shi)候強調學(xue)生(sheng)主動的(de)思維,即探索的(de)、想象的(de)、實驗(yan)的(de)思維,通過這種情境(jing)促(chun)使學(xue)生(sheng)以各(ge)個角度對(dui)某些事物進(jin)行審(shen)視和思考,以創造性的(de)思維對(dui)其進(jin)行綜合(he)理解。
 

高(gao)校實施音樂素質教育的(de)意義與建(jian)議(yi)
 

  (三)通過音樂素質教育轉(zhuan)變學(xue)生(sheng)的(de)思維方(fang)式

  現(xian)代音樂教育逐漸(jian)從歐洲中心論發展向多元化的(de)音樂文化教育,在(zai)轉(zhuan)變學(xue)生(sheng)的(de)思維方(fang)式上起到了較積極的(de)影響作用,能夠促(chun)使學(xue)生(sheng)從“對(dui)或不(bu)對(dui)”的(de)哲學(xue)思想轉(zhuan)變向“多元”的(de)思想,進(jin)而以更加(jia)客觀的(de)角度看(kan)待各(ge)國文化。通過音樂素質教育對(dui)學(xue)生(sheng)的(de)思維方(fang)式進(jin)行轉(zhuan)變,有利(li)于促(chun)進(jin)各(ge)民族的(de)團結,獲得自尊及(ji)對(dui)他人的(de)寬容、尊重的(de)良好mei)斫獲得一種發展國際關系的(de)良好mei)斫進(jin)而促(chun)使學(xue)生(sheng)更加(jia)熱愛自己的(de)民族、國家和世界。這種思維方(fang)式的(de)轉(zhuan)變能夠促(chun)進(jin)世界和平(ping)發展,使我國社會(hui)發展處(chu)于更加(jia)和諧穩定的(de)環境(jing)。同時(shi),有利(li)于促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)人生(sheng)觀、價值觀和世界觀朝著有利(li)于人類進(jin)步的(de)方(fang)向不(bu)斷發展。

  二、普通高(gao)校開展音樂素質教育的(de)意義

  (一)有利(li)于促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)全面素質的(de)發展

  根(gen)據(ju)諸多教育學(xue)生(sheng)對(dui)音樂素質shi)蔚de)研究,音樂在(zai)人的(de)培養方(fang)面具有較強的(de)作用,既能夠對(dui)學(xue)生(sheng)審(shen)美(mei)能力進(jin)行提(ti)升,也能夠開發學(xue)生(sheng)的(de)智力、創造力和想象力,促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)全面素質的(de)發展。同時(shi),通過開展音樂素質教育還能夠對(dui)學(xue)生(sheng)品德修養進(jin)行提(ti)升,使其能夠適(shi)應我國社會(hui)發展的(de)需(xu)求。例如以《滿江紅》《義勇軍進(jin)行曲》等歌曲開展音樂素質shi)能夠對(dui)學(xue)生(sheng)愛國情操進(jin)行培養;例如以《信天(tian)游》《希望的(de)田野上》等歌曲進(jin)行音樂素質shi)能夠激發學(xue)生(sheng)的(de)思鄉之(zhi)情,進(jin)而將其轉(zhuan)化為保護家鄉、建(jian)設家鄉的(de)動力。總之(zhi),音樂在(zai)人的(de)培養方(fang)面具有較為重要的(de)作用,但是這種作用mei)贍蓯欽嫻de)也可能是負面的(de),這就必須要對(dui)其進(jin)行合(he)理有效的(de)運用,否(fu)則不(bu)僅無法發揮其積極作用,還可能產生(sheng)一些負面效果[3]。

  (二)有利(li)于提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)音樂感悟(wu)能力

  音樂是qie)恢智楦寫chuan)遞的(de)重要途徑(jing),也是qie)恢執chun)進(jin)人類互動交(jiao)流的(de)常用手段,所(suo)以,普通高(gao)校在(zai)開展音樂素質教育時(shi),不(bu)能簡單地認為音樂只是人類生(sheng)活中的(de)附屬物,而是qie)﹦ 淇kan)作為影響人的(de)思維和tu)壑倒鄣de)重要因素。普通高(gao)校開展音樂素質教育,能夠拉(la)近學(xue)生(sheng)與音樂之(zhi)間的(de)距離,提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)對(dui)音樂的(de)認xian) 潭使其不(bu)再只是學(xue)習音樂的(de)表面形式,也包括(kuo)了音樂的(de)發展歷程、背景及(ji)其背後的(de)故shi)履諶蕁Tzai)學(xue)生(sheng)進(jin)行音樂知識(shi)的(de)學(xue)習和音樂鑒賞(shang)的(de)時(shi)候,能夠提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)音樂感悟(wu)能力,而且(qie)對(dui)學(xue)生(sheng)其他方(fang)面也有著一定的(de)影響,比如幫(bang)助學(xue)生(sheng)以平(ping)和的(de)心態進(jin)行其他學(xue)科的(de)學(xue)習,避(bi)免在(zai)學(xue)習過程中形成“急功近利(li)”等不(bu)良思想[4]。

  (三)有利(li)于促(chun)進(jin)社會(hui)主義精神文明建(jian)設

  隨(sui)著我國社會(hui)經(jing)濟的(de)快速發展,我國更加(jia)重視精神文明建(jian)設,而音樂素質教育在(zai)社會(hui)主義精神文明建(jian)設方(fang)面起到了較為重要的(de)作用,能夠為其提(ti)供(gong)更多的(de)力量(liang)。首先,能夠以音樂素質教育對(dui)學(xue)生(sheng)的(de)愛國精神進(jin)行強化,這在(zai)抗戰年代更是能夠發揮最大的(de)作用;其次,能夠以音樂素質教育提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)生(sheng)活體驗(yan),使學(xue)生(sheng)充分感受到生(sheng)活的(de)美(mei),激發學(xue)生(sheng)對(dui)生(sheng)活的(de)熱愛之(zhi)情,進(jin)而為我國社會(hui)的(de)和諧發展奠定良好的(de)基礎(chu);最後,能夠以音樂素質教育拉(la)近學(xue)生(sheng)與音樂的(de)距離,促(chun)使學(xue)生(sheng)保持平(ping)和的(de)心態,使學(xue)生(sheng)能夠建(jian)立良好的(de)人際關系,實現(xian)對(dui)社會(hui)關系的(de)改(gai)善。

  三、普通高(gao)校開展音樂素質教育的(de)具體建(jian)議(yi)

  (一)以音樂提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)審(shen)美(mei)素質

  對(dui)于大學(xue)生(sheng)來說,音樂本身(shen)是很美(mei)的(de),無論是qie)衾值de)旋律、歌詞,或是qie)衾值de)樂器、表演者、燈光和舞台,都(du)會(hui)給觀眾帶來不(bu)一樣(yang)的(de)美(mei)的(de)感受。同時(shi),大學(xue)生(sheng)的(de)審(shen)美(mei)素質體現(xian)在(zai)其審(shen)美(mei)能力方(fang)面,教師需(xu)要將音樂美(mei)的(de)思想灌輸(shu)給學(xue)生(sheng),不(bu)斷強化學(xue)生(sheng)的(de)審(shen)美(mei)能力。在(zai)開展音樂素質教育的(de)時(shi)候,教師需(xu)要以不(bu)同角度qu) bu)同方(fang)式對(dui)學(xue)生(sheng)進(jin)行美(mei)育。例如,利(li)用多媒體技術播放一些名家的(de)經(jing)典作品,在(zai)學(xue)生(sheng)聆(ling)听這些音樂之(zhi)後,要求學(xue)生(sheng)對(dui)這些作品的(de)“美(mei)”進(jin)行思考和討論,並講(jiang)出這些作品的(de)“美(mei)”在(zai)哪里[5]。同時(shi),可以帶領(ling)學(xue)生(sheng)觀看(kan)一些名家的(de)演奏會(hui),以此強化學(xue)生(sheng)對(dui)音樂美(mei)的(de)感受,促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)音樂感悟(wu)能力的(de)發展。為保證學(xue)生(sheng)能夠主動抵制思想消極、內容雜亂的(de)音樂作品,教師需(xu)要將辨析音樂美(mei)的(de)方(fang)法傳(chuan)授給學(xue)生(sheng),進(jin)而在(zai)培養學(xue)生(sheng)審(shen)美(mei)素質的(de)同時(shi)促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)的(de)身(shen)心健康發展。

  (二)以音樂提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)道德素質

  我國許(xu)多民間音樂都(du)具有較強的(de)道德教育功能,能夠在(zai)傳(chuan)承傳(chuan)統音樂文化的(de)同時(shi),促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)道德素質的(de)發展。例如,《樂記》中的(de)“樂也者,施也”就是使用音樂能夠促(chun)使人的(de)行為符合(he)德行要求。通過藝術性與思想性于一體的(de)教育方(fang)式對(dui)學(xue)生(sheng)進(jin)行道德素質教育,使學(xue)生(sheng)能夠在(zai)學(xue)習民間音樂的(de)時(shi)候充分體會(hui)到音樂中的(de)道德思想,並將其內化為自身(shen)的(de)思想。同時(shi),一些西方(fang)音樂也有道德素質教育的(de)作用,例如貝多芬(fen)的(de)音樂蘊含著幸福、和平(ping)、愛情、苦難、光明等情感,可以指導學(xue)生(sheng)對(dui)音樂中的(de)“道德因子(zi)”進(jin)行挖掘,並將其轉(zhuan)移到自身(shen)產生(sheng)積極的(de)影響。雖然(ran)我國音樂事業發展速度逐漸(jian)加(jia)快,但是部分音樂人在(zai)道德素質教育方(fang)面存在(zai)明顯(xian)缺失(shi),常常在(zai)成名後暴露出一些素質問題,比如抄襲(xi)他人作品、辱(ru)罵粉絲,為吸引眼目kan)醋  恍┌bu)符合(he)社會(hui)主義價值觀的(de)音樂作品,這就更加(jia)要重視音樂的(de)道德素質教育功能,為學(xue)生(sheng)的(de)學(xue)習及(ji)成長提(ti)供(gong)更加(jia)健康的(de)環境(jing)。

  (三)以音樂提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)文化素質

  無論是中國音樂還是外國音樂,在(zai)提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)文化素質shi)fang)面都(du)具有較高(gao)的(de)價值及(ji)作用。通過對(dui)經(jing)典作品、音樂名人的(de)生(sheng)平(ping)進(jin)行了解,能夠提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)對(dui)各(ge)國風土(tu)人情及(ji)地理位置的(de)認xian)充分zhi)私飧ge)個國家、各(ge)個地區的(de)生(sheng)活、生(sheng)產及(ji)娛樂活動[6]。因此,開展音樂素質教育,能夠擴展學(xue)生(sheng)的(de)眼界、激發學(xue)生(sheng)的(de)想象力,使學(xue)生(sheng)能夠在(zai)學(xue)習音樂知識(shi)的(de)同時(shi)對(dui)文化、生(sheng)活和社會(hui)等各(ge)個方(fang)面的(de)內容進(jin)行深入了解,進(jin)而擁有專業之(zhi)外的(de)知識(shi)du)靶捫W魑 恢治薰時(shi)囈緄de)藝術,音樂在(zai)一個國家文化的(de)發展中有著較大的(de)影響,對(dui)國家的(de)音樂文化流向進(jin)行了解,就能夠理清國家及(ji)其地區的(de)文化脈(mai)絡(luo),使學(xue)生(sheng)對(dui)這一國家的(de)文化形成更加(jia)深刻的(de)感知。而這種感知能夠促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)文化素質的(de)發展,且(qie)這種正面的(de)影響是長期性的(de)。

  四、結語

  綜上所(suo)述,音樂是感性與理性、主觀與客觀、活動與思維、體驗(yan)與想象的(de)統一體,這就使得音樂能夠以不(bu)同的(de)層面來發展人和影響人,促(chun)進(jin)人的(de)全面發展。普通高(gao)校開展音樂素質教育,既能夠促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)素質的(de)發展、實現(xian)提(ti)升學(xue)校教育水(shui)平(ping)的(de)目的(de),也能夠促(chun)進(jin)國家社會(hui)穩定發展,實現(xian)對(dui)社會(hui)關系的(de)改(gai)善。為充分發揮音樂素質教育的(de)育人作用,教師要積極加(jia)強對(dui)音樂素質教育的(de)研究,以音樂提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)審(shen)美(mei)素質,以音樂提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)道德素質,以音樂提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)的(de)文化素質,通過各(ge)種合(he)理有效的(de)方(fang)法提(ti)高(gao)教育質量(liang),促(chun)進(jin)學(xue)生(sheng)朝著更好的(de)方(fang)向不(bu)斷發展。

  參考文獻

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